Download

Berikutnya klik saja [OK] untuk pilihan bahasa, English.

Klik [Next] pada jendela Setup Wizard yang muncul.

Berikutnya Anda diminta memilih folder tempat XAMPP dipasang. Untuk mudahnya pilih saja di c:\, seperti default-nya dan klik [Next].

Pada jendela yang muncul berikutnya, klik saja [Install], dimana shortcut untuk menjalankan XAMPP akan ada di desktop dan di menu Start.

Tunggu beberapa menit sementara XAMPP diinstal.

Klik [Finish] setelah XAMPP selesai diinstal.

Anda akan mendapati tawaran, apakah akan menjalankan XAMPP Control Panel sekarang atau lain kali. Klik [Yes] bila Anda akan menjalankannya.

Setiap kali Anda akan mengelola situs Web Anda di PC lokal, Anda harus menjalankan XAMPP. Menjalankan XAMPP berarti memfungsikan PC Anda sebagai server Web. Untuk menjalankannya, klik ikon XAMPP dan Anda dihadapkan pada XAMPP Control Panel.

Klik [Start] masing-masing untuk Apache dan MySql, sehingga muncul tanda Running untuk keduanya. PC lokal Anda kini sudah menjadi server Web lokal.

Apakah server Web Anda benar-benar jalan? Coba jalankan browser Anda (misalnya Internet Explorer) dan ketikkan: http://localhost. Bila muncul tampilan seperti di bawah ini, berarti PC Anda sudah berfungsi sebagai server Web. Klik [English] untuk memilih bahasa Inggris.

Dari tampilan yang muncul Anda dapat melakukan berbagai administrasi untuk server Anda termasuk membuat database SQL untuk WordPress.

Anda tinggal menutup browser untuk menutup tampilan di atas. Untuk menonaktifkan server lokal Anda, keluar dari XAMPP Control Panel. Caranya, pada XAMPP Control Panel, klik [Stop] pada masing-masing [Apache] dan [MySql], lalu tutup jendela kontrol panel (klik X pada pojok
kanan atas).

Sip…next post tentang membuat Database wordpress dan menginstall wordpress offline.

Keyakinan adanya Tuhan Yang Maha Esa bukanlah dokma atau kepercayaan  yang tidak dapat dibuktikan kebenarannya melalui penalaran, melainkan suatu penalaran yang berpangkaldari kesadaraan manusia sebagai makhluk tuhan. Bagi kita dan dalam negara Indonesia, tidak boleh ada pertentangan dalam hal Ketuhanan Yang Maha Esa, tidak boleh ada sikap dan perbuatan yang anti Ketuhanan Yang Maha Esa, srta anti kehidupan bergama. Dengan kata lain didalam negara Indonesia tiadak ada dan tidak boleh ada faha m yang meniadakan atau mengingkari akan adanaya Tuhan Yang Maha Esa (ateisme) dan yang seharusnya ada yaitu Ketuhanan Yang Maha Esa (monoteisme) denggan toleransi kebebasan untuk memeluk agama dengan keyakinannya dan untuk beribadat menurut agama dan kepercayaannya masing-masing.

2. Nilai Kemanusiaan yang adil dan beradab

Dalam sila ini kemanusiaan merupakan norma untuk menilai apapun yang menyangkut kepentingan manusia sebagai makhluk Tuhan yang mulai denagn kesadaran martabat dan derajatnya. Kemanusiaan yang adil dan beradap adalah kesadaran sikapa dan perbuatan manusia yang didasarkan kepada potensi budi nurani manusia dalam hubungan norma-norma kebudayaan pada umumnya. Hubungan dan norma baik terhadap diri pribadi, sesame manusia dan terhadap lingkungannya. Nilai-nilai dalam sial Kemanusiaan yang adil dan beradab itu adalah nilai yang merupakan nilai refleksi dari martabat  serta harkat manusia ayng memiliki nilai cultural. Potensi itu dihayati sebagai hal yang bersifat umum (universal) dan dipunyai oleh semua bangsa tanpa terkecuali Dalam sila ini tersimpul nilai kemanusiaan yang lengkap, yang adil serta bermutu tinggi, karena kemampuannya berbudaya. Menurut sila kemanusiaan yang adil dan beradap itu,  setiap manusia Indonesia adalah bagia dari warga dunia, yang meyakini adanaya prinsip  persamaan harkat dan martabatnya sebagai hamba Tuhan.

3.  Nilai Persatuan Indonesia

Persatuan dalam sila ketiga ini meliputi makna persatuan dan kesatuan dalam arti ideologis, pilotik social budaya dan keamanan.Sila peratuan Indonesia ini mengandung nilai-nilai keharmonian dan nilai etis yang mencakup nilai kedudukan dan martabat manuisa Indonesia untuk menghargai keseimbangan antar kepentingan pribadi dan masyarakat. Nilai yang menjunjung tinggi tradisi kejuangan dan kerelaan untuk berkorban dan membela kehormatan bangsa dan negara. Mengandung nilai petirotik serta penghargaan ras abangga sebagai realitas yang dinamis.

4. Nilai Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan / perwakilan.

Dalam sila ini, diakui bahwa negara RI menganut asas demokrasi yang bersumber kepada nilai-nilai kehidupan yang berakar dalam budaya bangsa Indonesia. Perwujudan asas demokrasi itu dipersepsi sebagai paham kedaulatan rakyat, yang bersumber kepada nilai kebersamaan, kekeluargaan dan kegotongroyongan. Penghargaan nilai tertinggi  terhadap nilai musyawarah  mencerminkan nilai kebenaran. Dalam nilai sila keempat ini, tercermin nilai yang mengutamakan kepentingan negara dan masyarakat yang harus didahulukan. Didalam sila ini terungkap nilai yang lebih mengahrgai kesukarelaan  dan lesadaran daripada memaksakan sesuatu kepada orang lain. Sila kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan ini, menghargai sikap etis berupa tanggung jawab yang harus ditunaikan, sebagai amanat seluruh rakyat. Tanggung jawab itu bukan hanya ditujukan kepada manusia, tetapi tanggung jawab moral kepada Tuhan Yang Mha Esa. Sila ini pun mengandung pengkuan  atas nilai kebenaran dan keadilan dalam menegakkan kehidupan yang bebas dan sejahtera.

5. Nila keadilan social bagi seluruh Indonesia

Nilai-nilai yang terkandung dalam sila ini mencakup bahwa keadilan social berarti keadilan yang berlaku dalam masyarakat disegala bidang kehidupan baik material maupun spiritual. Seluruh rakyat Indonesia berarti setiap orang yang berdiam ditanah air, maupun bertempat tinggal dinegara asing. Keadilan social ini juga menjamin bahwa setiap rakyat Indonesia diperlakukan dengan adil dalam bidang hukum, elonomi, kebudayaan dan social. Dalam sila ini diakui bahwa kedudukan pribadi tidak dapat dipisahkan kedudukannya sebagai warga masyarakat.

Nilai-nilai yang terkandung dalam sila kelima ini meliputi nilai keselarasan, keseimbangan dan keserasian yang menyangkut hak dan kewajiban yang dimiliki oleh rakyat Indonesia, tanpa membedakan asal suku, agama yang dianut, keyakinan politik, serta tingkat ekonominya. Dalam sila inipun terkandung nilai kedermawanan terhadap sesama, nilai yang memberi sikap juga mengembangkan nili untu kmenghargai karya dan norma yang menolak adanya kesewenang-wenangan serta pemerasan kepada sesame. Nilai kelima ini juga mengandung nilai vital yaitu keniscayaan secara bersama mewujudkan kemajuan yang merata dan keadilan sosial, dalam makan untuk menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia. NIlai-nilai yang mencakup keadilan sosial itu memberi jaminan untuk mencapai taraf kehidupan yang layak dan terhoemat sesuai dengan kodratnya dan menempatkan nilai demokrasi dalam bidang ekonomi dan sosial.

Matur nuwun dan salam peace

Kedudukan pancasila sebagai dasar negara termaktub secara yuridis-konstutional dalam pembukaan UUD 1945. Bahkan nilai filosofis dan ideologis pancasila ini menjelma didalam batang tubuh (pasal-pasal). Karena itu nilai pancasila UUD 1945 adalah kesatuan tunggal yang organis laksana antara hubungan kesatuan jiwa dan raga. Artinya nilai filosofis-ideologis pancasila dalam pembukaan menjiwai dan melandasi norma-norma yuridis-konstitusional dalam batang tubuh.

Asas ini dapat kita hayati dalam nilai-nilai sebagai berikut :

1. Nilainilai fundamental dalam pembukaan UUD 1945 adalah penjelmaan sila-sila pancasila :
   1. Negara yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia, negara mengatasi segala paham golongan dan paham perseorangan.
   2. Negara hendak mewujudkan keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia.
   3. Negara yang berkedaulatan rakyat berdasarkan atas kerakyatan dan permusyawaraktan perwakilan.
   4. Negara berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradap.

Oleh karena itu UUD Indonesia mengandung isi yang mewajibkan  pemerintah dan lain-lain penyelenggara negara untuk memlihara budi pekerti kemanusiaan yang luhur dengan memegang teguh cita-cita moral rakyat yang luhur.

Keseluruhan pokok pikiran dalam pembukaan ini jiwa dan inti nilainya sesungguhnya adalah dasar negara pancasila.

1. Nilai-nilai pancasila (sila-sila yang menjelma dalam batang tubuh, pasal-pasal) UUD negara terutamatama :
   1. Sila 1 : menjelma dalam pasal 29.
   2. Sila 2 : menjelma dalam pasal 26, 27, 28, 30, 31.
   3. Sila 3 : menjelma dalam pasal 1, 32, 35, 36.
   4. Sila 4 : menjelma dalam pasal 1 ayat (2), 2, 3, 4, 5, 6, 7, 11, 16, 18, 19 20, 31.
   5. Sila 5 : menjelma dalam pasal 27, 33, 34.

Bahkan sebagai wujud system kenegaraan, maka pola dasar tata negara RI berdasarkan pancasila dan UUD 1945.

Matur nuwun dan salam peace

Sari dan puncak nilai dalam sosio-budaya kita terutama :

• Kayakinan adanya Tuhan Yang Maha Esa sebagai Maha Pencipta Semesta, Pengayon alam semesta. Kepadanya manusia menaruh kepercayaan dan harapan bagi hidup di dunia dan sesudah mati. Inilah asa kehidupan ketuhanan dan keagamaan.
• Asas kekeluargaan, cinta kebersamaan sebagai satu keluarga, ayah, ibu, anak-anak. Cinta dan kekeluargaan ini menjadi dasar terbentuknya masyarakat (kampong, desa, warga sampai negara), kesatuan dan kemakmuran.
• Asas musyawarah mufakat : kebersamaan adalah kumpulan banyak pribadi, warga dan keluarga. Keinginan dan kemampuan warga masyarakat berbeda-beda. Supaya mereka tetap rukun bersatu, keputasan diputuskan atas dasar musyawarah dan mufakat.
• Asas gotong royong : kebersamaan memikul beban tanggung jawab demi kepentingan bersama. Keputusan yang ditetapkan atas asas musyawarah mufakat untuk kebersamaan adalah tanggung jawab bersama. Jadi, dilaksanakan secara gotong-royong oleh dan untuk kebersamaan.
• Asastenggang rasa atau teposeliro : saling menghayati keadaan dan perasaan antar warga, antar pribadi. Asas saling menghormati dalam beragam dan perbedaan. Saling menghormati hak, pendapat, keyakinan dan agama masing-masing demi terpeliharanya kesatuan dan keharmonisan hidup bersama.

Asas mendasar ini merupakan sifat utama masyarakat kita ( bangsa indonesia ) sepanjang sejarah. Tata kehidupan berdasarkan asas-asas demikian membudaya dan merupakan watak masyarakat Indonesia. Karena itu pula nilai-nilai ini dianggap sebagai kepribadian Indonesia. Nilai-nilai dasar ini menjiwai dan melandasi tata kehidupan rakyat jauh sebelum Indonesia merdeka. Kesatuan kerukaunan, keharmonisan dan kesejahteraan sebagai wujud pengamalan nilai dasar ini dipandang sebagai dasar mengandung kebenaran dan kebaikan. Karena itulah nilai dasar ini dipandang sebagai keyakinan dan pandangan hidup ( filsafat hidup ).

Makna pandangan hidup ( filsafat hidup ) menurut buku bahan Penataran P-4 antara lain ialah :

• Setiap bangsa yang ingin berdiri kokoh dan dan ingin mengetahui dengan jelas kea rah mana tujuan yang ingin dicapainya sangat memerlukan pandangan hidup. Dengan pandangan hidup inilah suatu bangsa akan memandang persoalan-persoalan yang diahadapinya dan menentukan arah serta cara bagaimana bangsa itu memecah persoalan-persoalan tadi.
• Dengan pandangan hidup yang jelas suatau bangsa akan memiliki pegangan dan pedoman bagaimana ia memecahkan persoalan-persoalan politik, wkonomi, social dan budaya yang timbul dalam gerak masyarakat yang yakin maju. Dengan berpedoman pada pandangan hidup itu pula suatu bangsa akan membangun dirinya.
• Dalam pandangan hidup ini terkandung konsep dasar mengenai kehidupan yang dicita-citakan oleh suatu bangsa, terkadang pikiran-pikiran yang terdalam dan gagasan suatu bangsa mengenai wujud kehidupanyang dianggap baik.
• Pada akhirnya pandangan hidup suatu bangsa adalah suatu kristalisasi dari nilai-nilai yang dimiliki oleh bangsa itu sendiri, yang diyakini kebenarannya dan menimbulkan tekat pada bangsa untuk mewujudkannya.
• Pandangan hidup merupakan masalah yang sangat asasi bagi kekokohan  dan kelestarian suatu bangsa. Pandangan hidup ialah kesadaran dan cita-cita moral yang meliputi kejiwaan dan watak yang sudah berurat dan berakar didalam suatau bangsa Indonesia. Karena itu pancasila merupakan perwujudan nilai dan kepribadian bangsa.

Nilai dasar pandangan hidup ini diterapkan sepanjang sejarah masyarakat kita, karenanya teruji kebenaran dan kebaikkannya dalam tetap menjamin kesautan dan kerukunan, keseresian dan kesejahteraan.

Matur nuwun dan salam peace

1. Orang sedang jalan :

Orang sedang jalan menunjukan bahwa anda adalah orang yang aktif,memilikitujuan.

Orang sedang diam :

Menunjukan bahwa orang tersebut dungu dan keras kepala ( maaf ).

Orang sedang duduk :

Orang tersebut menunjukan bahwa orang tersebut itu malas.

Selain gambar tersebut saya tidak tau artinya dan selain gambar orang sedang jalan,tidak ada point / point nol.

2. Pohon mangga :

Semua suka mangga.ciri-ciri pohon mangga : daun dan cabangnya tidak terlalu banyak dan tidak terlalu sedikit dan buahnya banyak,maka dari itu semua orang suka dengan mangga.

Itulah cirri-ciri anda : tidak terlalu banyak omong dan alasan tapi tindakan dan hasilnya banyak dan semua orang suka itu.

Pohon bringin :

Pada umumnya sebagian besar orang banyak memilih gambar pohon bringin.dengan alasan daunnya lebat dan teduh ( benar ).Tapi pohon ini tidak bercabang dan berbuah.maka pohon ini hanya omong doank / teori doank,tak ada tindakan apalagi hasil.

Selain pohon mangga nilainya nol,karena kriteria tak sebagus pohon mangga dan selain pohon mangga dan bringin,saya tidak tau artinya.

3. Samurai :

Tajam.ingatan,pemikiran,nalar,ide dan tindakan anda setajam samurai.

4. Tiang listrik :

Karena listrik timbulah cahaya dan dunia jadi terang dan indah.

Seperti itulah anda,ceriah dan pintar yang mampu membuat segalanya jadi indah dan bermakna.

5. Sapu :

Sapu digunakan untuk membersihkan.Seperti itulah fikiran dan hati anda,seperti manfaat sapu ( bersih dan suka ikhlas )

6. Skip :

Ketika peluru tembak / anak panah dilesatkan,maka satu arah tujuan yaitu pada titik pusat skip.ketika sang penembak / sang pemanah sedang melakukan itu,satu tujuan,penuh konsentrasi dan penuh ketenangan.

Seperti itu diri anda ketika menginginkan sesuatu.fokus,serius dan penuh konsentrasi.

7. Bendera Merah putih :

Tetap tuguh dan tak kenal lelah berkibar,walau diterpa angin,panas,hujan dan debu.

Seperti itu prinsip anda jika inginkan tujuan.tak peduli cobaan menghadang,tetap tegar dan tak kenal lelah untuk terus berjuang.

Kalau dalam arti psikologi tes ABRI,berjuang demi bangsa Indonesia.

8.Terjun payung dan Payung :

Memiliki satu arti yaitu tidak meremehkan segala sesuatu.siap siaga dan selalu waspada.

9.Rumah tinggal :

Inilah rumahku,inilah negaraku dimana aku dibesarkan.dimanapun aku berada,aku tetap ingat dan setia pada keluargaku dan negaraku.

10. Tank :

Kendaraan perang yang luar biasa kuatnya dan kekuatannya yang dasyat.

Seperti itu diri anda.kuat,tegar dan dasyat jiwa dan fikiran anda.bagai boomerang.

Matur nuwun dan salam peace

by : andipeace

Download

Matur nuwun dan salam peace

Download

Matur nuwun dan salam peace

Download